Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וישלח גליון מס' 628 תש"ע(קישור לדף המקורי) קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ כִּי בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְעַתָּה הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת. (בראשית לב, יא) כי במקלי. מכאן שחייב אדם שיזכור ימי הרעה בזמן השלוה, כדי שיתבונן ביתרונו ויודה להקב"ה על זאת. וכן אמר שלמה המלך ע"ה (קהלת ז, יד) 'ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה', פירוש ביום טובה ראה ביום רעה. (רבנו בחיי לב, יא) קָטֹנְתִּי – אמנם אינני מבקש ומתפלל עבורי; אני כבר קיבלתי ממך הרבה, וכבר אין...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ויצא גליון מס' 627 תש"ע(קישור לדף המקורי) וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה יַעֲקֹב אֶת רָחֵל בַּת לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וְאֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ. (בראשית כט, י) את רחל בת לבן אחי אמו. שלוש פעמים בפסוק "לבן אחי אמו" שאמרה לו כי אביה רמאי ולא היה יכול עמו, והוא השיבה שהוא אחי אמו ורוב בנים דומים לאחי האם (ב"ב קו, א) ואחוה אנא ברמאותיה (אני אחיו ברמאות) (מגילה יג, ב). (פירוש הטור הארוך בראשית כט,...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת תולדת גליון מס' 626 תש"ע(קישור לדף המקורי) וַיַּרְא עֵשָׂו כִּי בֵרַךְ יִצְחָק אֶת יַעֲקֹב וְשִׁלַּח אֹתוֹ פַּדֶּנָה אֲרָם לָקַחַת לוֹ מִשָּׁם אִשָּׁה בְּבָרֲכוֹ אֹתוֹ וַיְצַו עָלָיו לֵאמֹר לֹא תִקַּח אִשָּׁה מִבְּנוֹת כְּנָעַן. וַיִּשְׁמַע יַעֲקֹב אֶל אָבִיו וְאֶל אִמּוֹ וַיֵּלֶךְ פַּדֶּנָה אֲרָם. (בראשית כ"ח, ו'- ז') במד"ר (פ' ל"ט) ר' יצחק פתח: 'שמעי בת וראי והטי אזנך ושכחי עמך ובית אביך' – הנה פרט בכאן שלןשה דברים; שמיעה, ראיה, הטית אוזן. יש לפרש דשמיעה היא קבלה כדמתרגם על שמיעה קבלה, והיינו שמקבל דברי זולתו אעפ"י ששכלו אינו מחייבם....
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת חיי שרה גליון מס' 625 תש"ע(קישור לדף המקורי) וַיְהִי כַּאֲשֶׁר כִּלּוּ הַגְּמַלִּים לִשְׁתּוֹת וַיִּקַּח הָאִישׁ נֶזֶם זָהָב בֶּקַע מִשְׁקָלוֹ וּשְׁנֵי צְמִידִים עַל יָדֶיהָ עֲשָׂרָה זָהָב מִשְׁקָלָם. וַיֹּאמֶר: בַּת מִי אַתְּ? הַגִּידִי נָא לִי, הֲיֵשׁ בֵּית אָבִיךְ מָקוֹם לָנוּ לָלִין. וַתֹּאמֶר אֵלָיו: בַּת בְּתוּאֵל אָנֹכִי בֶּן מִלְכָּה אֲשֶׁר יָלְדָה לְנָחוֹר. (בראשית כ"ד, כ"ב-כ"ד) ויקח – עדיין אין כתוב כאן שגם נתן. גם בסיפורו (פסוק מז) הוא אומר שנתן לה את התכשיטים רק אחרי שכבר הודיעה לה את משפחתה. אולם הוא ראה לנכון להוציא אותם כבר עכשיו, ולהראות...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וירא גליון מס' 624 תש"ע(קישור לדף המקורי) וַיְהִי אֱלֹהִים אֶת הַנַּעַר וַיִּגְדָּל וַיֵּשֶׁב בַּמִּדְבָּר וַיְהִי רֹבֶה קַשָּׁת. (בראשית כא, כ) רובה קשת – בעיני מתבוננים שונים רובה קשת – יורה חצים בקשת. קַשָּׁת – על שם האומנות כמו חמר, גמל, ציד לפיכך השי"ן מודגשת. היה יושב במדבר ומלסטם את העוברים, הוא שנאמר (לעיל טז יב) 'ידו בכל וגו". (רש"י שם, שם) ויגדל וישב במדבר ויהי רובה קשת. להגיד מעשהו ומלאכתו אשר היה בה מתפרנס אחרי צאתו מבית אביו אשר שלחו בלא כלום. ('עקידת יצחק' לרבי...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת לך-לך גליון מס' 623 תש"ע(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם: לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. (בראשית יב, א) לך לך – להנאתך וטובתך שם אגדלה שמך, וצריך עיון: אפילו לא יגדל שמו וחלילה יריע לו שם בכל הרעות, מכל מקום ההליכה היא הנאתו וטובתו כי כן ציוה ה' ורצונו. הנה יש לחקור אברהם אבינו ע"ה מסר נפשו והשליכו מנגד ושיבר צלמי נמרוד ועמד נגדו, ולמה לא עשה כן בארץ כנען שהיתה מלאה גילולים ואין לך עץ רענן שלא היה תחתיו ע"ז...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת נח גליון מס' 622 תש"ע(קישור לדף המקורי) אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ: נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו אֶת הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ. (בראשית ו, ט) כל מי שהמקום מתעסק בו להעמיד ממנו אומה או שלשלת יוחסין, היה המקום מתעסק בו כענין הזה לכתוב בו תולדות, שכן את מוצא י"ב תולדות בכתובים; הראשון (בראשית ב') 'אלה תולדות השמים וארץ' (שם ה') 'זה ספר תולדות אדם' (שם ו') 'אלה תולדות נח' (שם י') 'אלה תולדות בני נח' (שם י"א) 'אלה תולדות שם' (שם) 'אלה תולדות תרח' (שם כ"ה, שם ל"ו, שם...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בראשית גליון מס' 621 תש"ע(קישור לדף המקורי) בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה כִּי מִמֶּנָּה לֻקָּחְתָּ כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב. (בראשית ג, יט) 'בזעת אפיך' – קללה או ברכה? ובמדרש (בראשית רבה פ"כ) עוד 'וקוץ ודרדר תצמיח לך' אילו זכית, היית נוטל עשבים מתוך גן עדן וטועם בהן טעם כל מעדנים שבעולם, עכשיו 'ואכלת את עשב השדה' – על דורות הללו הוא אומר: שהאדם משליף שדהו ואוכלה עד שהוא עשב, כיון ששמע אדם הראשון כך הזיעו פניו, אמר: מה אני נקשר לאבוס...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary סוכות גליון מס' 620 תש"ע(קישור לדף המקורי) וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ. (דברים טז, יד) רבי יהודה בר סימון אומר: אמר הקב"ה – אם יש לך ד' בני בתים יש לך 'ושמחת בחגך אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך' ואני יש לי ארבע בני בית 'הלוי והגר והיתום והאלמנה' שלי וכולן בפסוק אחד, אם אתה משמח את שלי ואת שלך בבית בימים טובים שנתתי לך, אף אני משמח את שלי ואת שלך בבית הבחירה, שנאמר (ישעיה נו) 'והביאותים אל הר...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary יום כיפור גליון מס' 619 תש"ע(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם: שָׂאוּנִי וַהֲטִילֻנִי אֶל הַיָּם וְיִשְׁתֹּק הַיָּם מֵעֲלֵיכֶם כִּי יוֹדֵעַ אָנִי כִּי בְשֶׁלִּי הַסַּעַר הַגָּדוֹל הַזֶּה עֲלֵיכֶם. (יונה א, יב) רבי נתן אומר: לא הלך יונה אלא לאבד עצמו בים, שנאמר: ויאמר אליהם 'שאוני והטילוני אל הים'. וכן תמצא האבות והנביאים. היו נותנים עצמם על ישראל. במשה מה הוא אומר: 'ועתה אם תשא חטאתם ואם אין, מחני נא מספרך אשר כתבת' (שמות לב לב). 'אם ככה את עושה לי הרגני נא הרוג אם מצאתי חן בעיניך ואל אראה...