Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת תרומה גליון מס' 688 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִמֶּנָּה יִהְיוּ. וְעָשִׂיתָ אֶת נֵרֹתֶיהָ שִׁבְעָה וְהֶעֱלָה אֶת נֵרֹתֶיהָ וְהֵאִיר עַל עֵבֶר פָּנֶיהָ. (שמות כה; לא, לז) והאיר על עבר פניה – עשה ששת הנרות שבראשי הקנים, היוצאים מצדיה, מסובים כלפי האמצעי, כדי שיהיו הנרות כשתדליקם מאירים אל עבר פניה, מוסב אורם אל צד פני הקנה האמצעי, שהוא גוף המנורה. (רש"י שמות כה, לז) …ועוד ציווה לתת שם את המנורה, שהסכימו כולם שהיא מורה על...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת משפטים גליון מס' 687 תשע"א(קישור לדף המקורי) כִּי תֵצֵא אֵשׁ וּמָצְאָה קֹצִים וְנֶאֱכַל גָּדִישׁ אוֹ הַקָּמָה אוֹ הַשָּׂדֶה שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם הַמַּבְעִר אֶת הַבְּעֵרָה. (שמות כ"ב, ה') כי תצא אש – שלא שמר בעל האש את אשו יפה והזיק ע"י רוח המצוי. (רשב"ם שם, שם) כי תצא אש – מעצמה… ודרשו חז"ל מקרא זה בבבא קמא (ס ע"ב) על חורבן בית המקדש שכתוב שם (ישעיה סד, י) 'בית קדשנו ותפארתנו אשר הללוך אבותינו היה לשריפת אש', ואנו גרמנו שקלקלנו, והבטיחנו הקב"ה שישלם כאילו הוא הבעיר את...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת יתרו גליון מס' 686 תשע"א(קישור לדף המקורי) לֹא תַחְמֹד בֵּית רֵעֶךָ לֹא תַחְמֹד אֵשֶׁת רֵעֶךָ וְעַבְדּוֹ וַאֲמָתוֹ וְשׁוֹרוֹ וַחֲמֹרוֹ וְכֹל אֲשֶׁר לְרֵעֶךָ. (שמות כ, יד) לא תחמוד. ידוע כי החמדה תלויה בלב, ועיקר המצוה שיתיאש האדם מכל מה שיש לחבירו קרקע ומטלטלין ויפנה לבו מן המחשבה הזאת שלא יחשוב בהם ולא יחמדם כי מתוך החמדה יבוא אדם לידי רציחה, שכן מצינו בעכן (יהושע ז, כא) ואראה בשלל אדרת שנער אחת טובה וגו' ואחמדם ואקחם, והחמדה הזאת הביאתו לידי סקילה, וכן מצינו בענין אחאב שחמד כרם נבות...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בשלח גליון מס' 685 תשע"א(קישור לדף המקורי) בְּתֵת ה' לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ בִּשְׁמֹעַ ה' אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו וְנַחְנוּ מָה, לֹא עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל ה'. (שמות ט"ז, ח) לא עלינו תלנתיכם – אתם הסבותם התלונה עלינו כשאמרתם כי הוצאתם אותנו. וגלוי וידוע כי לא אמרתם אלא כלפי מעלה, כביכול כאדם המתאונן על השר ומסבב התלונה על המשרת והשר יודע שאין התלונה אלא עליו. (חזקוני שם, שם) …ומה שהתלוננו על משה ואהרן היה, שרצו לעורר את משה ואהרן שהם...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בא גליון מס' 684 תשע"א(קישור לדף המקורי) לֹא רָאוּ אִישׁ אֶת אָחִיו וְלֹא קָמוּ אִישׁ מִתַּחְתָּיו שְׁלשֶׁת יָמִים וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם. (שמות י, כג) לֹא רָאוּ אִישׁ אֶת אָחִיו – כי נתחדש ענין מה נגד עיניהם, שהפסיק בין האור לבין העין, עד שאפילו סמוכים זה לזה לא ראו איש את אחיו, וכן אמרו במדרש רבה 'וימש חושך' – כמה היה אותו חושך? רבותינו אמרו: עבה כדינר היה, שנאמר 'וימש ', שהיה בו ממש, עד כאן לשון המדרש. וְלֹא קָמוּ אִישׁ מִתַּחְתָּיו – אין...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וארא גליון מס' 683 תשע"א(קישור לדף המקורי) וַיְדַבֵּר ה' אֶל משֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן וַיְצַוֵּם אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאֶל פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרָיִם לְהוֹצִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם. (שמות ו, יג) וידבר ה' אל משה ואל אהרן – לפי שאמר משה ואני ערל שפתים צירף לו הקב"ה את אהרן להיות לו לפה ולמליץ. ויצום אל בני ישראל – (שמות רבה) צוה עליהם להנהיגם בנחת ולסבול אותם. (רש"י שם, שם) …ודי שידבר אחד כי כן דרך כל שני שלוחים שהאחד ידבר והשני יחריש. (רמב"ן שם, שם) ...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת שמות גליון מס' 682 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרַיְמָה: יַעֲקֹב וּבָנָיו בְּכֹר יַעֲקֹב רְאוּבֵן. (בראשית מו, ח) וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה אֵת יַעֲקֹב אִישׁ וּבֵיתוֹ בָּאוּ. (שמות א, א) ואלה שמות – מפני שרוצה לפרש ולומר ובני ישראל פרו וישרצו וגו' הוצרך לכפול ולומר בבואם למצרים לא היו אלא שבעים ואחד מות דור ההוא פרו וישרצו. (רשב"ם שמות א, א) טעם 'ואלה שמות' כי הכתוב ירצה למנות ענין הגלות מעת רדתם למצרים, כי אז גלו בראש גולים,...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ויחי גליון מס' 681 תשע"א(קישור לדף המקורי) הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּרֵא בָהֶם שְׁמִי וְשֵׁם אֲבֹתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ. (בראשית מח, טז) וידגו – כדגים הללו שפרין ורבין ואין עין רעה שולטת בהן פי' לפי שמכוסין במים ואין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין. (פירוש רבי עובדיה מברטינורו שם, שם) וידגו לרוב בקרב הארץ. היה לו לומר בארץ, מהו 'בקרב הארץ'? ונראה לפרש על דרך שארז"ל (סוטה יא ע"ב) שהיו המצרים חורשים על גבם ונעשה להם...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ויגש גליון מס' 680 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק… וַיִּתֵּן אֶת קֹלוֹ בִּבְכִי וַיִּשְׁמְעוּ מִצְרַיִם וַיִּשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה. (בראשית מ"ה, א- ב') וישמעו מצרים – המצרים שיצאו מן הבית שמעו קול הבכי והלך הדבר מאיש לאיש… (רד"ק, שם, שם) וַיִּתֵּן אֶת קֹלוֹ בִּבְכִי וַיִּשְׁמְעוּ מִצְרַיִם ויִּשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה – נראה שבכה בבכי גדול כדי שלא יאמרו המצריים כי כל הדברים המה בתחבולה שלקח עשרה אנשים בעלי צורה ולייחסם לו לאחיו כדי שלא יאמרו עבד הוא, ולכך נתן קולו בבכי גדול עד שלא יכול...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת מקץ גליון מס' 679 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת שֶׁבַע פָּרוֹת יְפוֹת מַרְאֶה וּבְרִיאֹת בָּשָׂר. (בראשית מא, ב) השפע הכלכלי מאפשר צדק חברתי, שוויון ושלום יְפוֹת מַרְאֶה – סימן הוא לימי שובע שהבריות נראות יפות זו לזו, שאין עין בריה צרה בחברתה. (רש"י שם, שם) "והנה מן היאור": בשעה שהשנים יפות, הבריות נעשין אחין אלו לאלו. "ותרעינה באחו": אהבה ואחוה בעולם. וכן הוא אומר: "ירעה מקניך ביום ההוא כר נרחב" (ישעיה ל) כירי (שפירושו) עבד (הוא שווה ל) קירי (שפירושו) אדון. וכן הוא...