Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת אמר גליון מס' 601 תשס"ט(קישור לדף המקורי) הוֹצֵא אֶת הַמְקַלֵּל אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְסָמְכוּ כָל הַשֹּׁמְעִים אֶת יְדֵיהֶם עַל רֹאשׁוֹ וְרָגְמוּ אֹתוֹ כָּל הָעֵדָה. (ויקרא כ"ד, י"ד) הוצא את המקלל אמרו בסנהדרין מב, ע"ב: "בית הסקילה היה חוץ לשלוש מחנות"; מחוץ למחנה ישראל, מחוץ לעיר; ואם בית הדין ישב מחוץ לעיר, היה מקום ההריגה מחוץ לבית הדין ורחוק הימנו; וזאת- "כי היכי דלא למתחזי בית דין רוצחין"": לבל ייראה הדבר, כאילו עיקר תפקידו של בית הדין לאחוז ב"חרב נוקמת". ויפה הוכח במאמר על דיני עדות במשפט הפלילי...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Achary Mot – Kedoshim And the land became defiled, and I visited its sin upon it, and the land vomited out its inhabitants. (Vayikra 18:25) The nations have defiled themselves… and the land became defiled – These words are usually used in reference to the entire planet earth – as it relates to humanity, since the entire earth is called land. Its name reflects its significance – the foundation for the development of...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת אחרי מות-קדשים גליון מס' 600 תשס"ט(קישור לדף המקורי) וַתִּטְמָא הָאָרֶץ וָאֶפְקֹד עֲוֹנָהּ עָלֶיהָ וַתָּקִא הָאָרֶץ אֶת ישְׁבֶיהָ. (ויקרא יח, כה) נטמאו הגויים… ותטמא הארץ – בדרך כלל הדברים אמורים בכל כדור הארץ – מבחינת יחסו לאנושות; כי הארץ כולה קרויה "אדמה"; וכשמה כן היא – יסוד להתפתחות האדם… ברכת הארץ תלויה בדרגתו המוסרית של האדם. הואיל והארץ היא "אדמה", הרי היא ארורה בעבור האדם (עיין בראשית ג, יז); האדמה שלקחה את דמי האח מידי רוצחו – לא תוסף תת כוחה לו (עיין שם ד, יא-יב)… והשחתת...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Tazria – Metzora The religious establishment has struggled to shape the religious character of Yom Ha'atzmaut and Yom Yerushalayim, and this issue continues to engage various sectors of the religious community. It cannot be solved without coming to an understanding of the religious value of the historical events associated with those holidays. Let it be said at the outset: we are not concerned here with the significance of a "prophetic vision" or "messianic destiny" involving "the Kingdom...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת תזריע-מצרע גליון מס' 599 תשס"ט(קישור לדף המקורי) ראשית צמיחת גאולתנו? בעיית עיצוב דמותם של יום העצמאות ויום ירושלים מבחינה דתית העסיקה את המוסדות הדתיים הרשמיים ומוסיפה להעסיק חוגים שונים בציבור הדתי. היא לא תוכל לבוא על פתרונה אלא מתוך תשובה על בעיית הבנתנו את המשמעות הדתית של מאורעות ימים אלה. וייאמר מיד: לא במשמעותם של "חזון נבואי" או "ייעוד משיחי" בדבר "מלכות ישראל" סאקראלית אנו עוסקים, אלא במשמעותה של הקמת מדינת ישראל הריאלית, כפי שקמה בתש"ח – באופן ובתנאים של הקמתה, במלחמותיה וכיבושיה. רק מן ההבחנה הזאת...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Shmini Do not drink wine that will lead to intoxication, neither you nor your sons with you, when you go into the Tent of Meeting, so that you shall not die. an eternal statute for your generations. (Vayikra 10:9) Do not drink wine that will lead to intoxication, etc. This commandment was mentioned here because wine was created solely to comfort mourners (Eruvin 65a), and Aaron thought that he would at least be allowed...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת שמיני גליון מס' 598 תשס"ט(קישור לדף המקורי) יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ אַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ בְּבֹאֲכֶם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וְלֹא תָמֻתוּ חֻקַּת עוֹלָם לדֹרֹתֵיכֶם. (ויקרא י, ט) יין ושכר אל תשת וגו'. סמך ציווי זה לכאן לפי שלא נברא היין כי אם לנחם בו האבלים (עירובין סה) ויחשוב אהרן שבאבלו לפחות מותר לו לשתות יין, על כן הזהירו כאן שאפילו באבלו אסור לו לשתותו דרך שכרות, ורש"י פירש על 'וידום אהרן' שקיבל שכר על שתיקתו שנתייחד לו לבדו דיבור זה, רמז כאן שנקרא שכור כל שאינו יכול...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Pesach R. Hiyya taught: The Torah spoke in reference to four sons: a wise son, a wicked son, a stupid son, a son who does not known how to ask. (Yerushalmi Pesahim 70b) Each of Us Contains Something of the Four Sons The Torah spoke in reference to four sons, etc. It seems that this parallels the four expressions of redemption , for redemption must take leave of four kinds of exile. These questions are...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פסח גליון מס' 597 תשס"ט(קישור לדף המקורי) תני ר' חייה: כנגד ארבעה בנים דיברה תורה בן חכם, בן רשע, בן טיפש, בן שאינו יודע לשאול. (ירושלמי פסחים ע, ע"ב) בכל אחד מאיתנו יש משהו מארבעת הבנים כנגד ארבעה בנים כו'. נראה שהוא נגד הארבע לשונות של גאולה. שהגאולה היא מכל הד' גלויות. ושאלות הללו יש בכל איש ישראל. מצד חקירות השכל שעי"ז היצר הרע מהרהר אחר החוקים ועל זה צריך להיות התשובה מוכן בלב האדם כי לעשות רצון השי"ת יש מזה יותר טעם ושמחה מהבנת טעם המצוה....
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Tzav You shall not eat leaven with it; for seven days you shall eat with it matzot, the bread of affliction , for in haste you went out of the land of Egypt, so that you shall remember the day when you went out of the land of Egypt all the days of your life. (Devarim 16:3) The bread of affliction: bread that brings to mind the affliction they suffered in Egypt. (Rashi ad...