Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת כי תבוא גליון מס' 717 תשע"א(קישור לדף המקורי) בַּבֹּקֶר תֹּאמַר מִי יִתֵּן עֶרֶב וּבָעֶרֶב תֹּאמַר מִי יִתֵּן בֹּקֶר מִפַּחַד לְבָבְךָ אֲשֶׁר תִּפְחָד  וּמִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה. (דברים כ"ח, ס"ז)   והיו חייהם תלויים מנגד, רוצה לומר: בסכנה מהאויבים אשר הם בתוכם, עד שיפחדו לילה ויומם ולא יאמינו בחייהם. כי תמיד כל היום יחשבו שיעלה מוות ומשכלת בחלונותם ובארמנותם, באופן ש"בבקר תאמר מי יתן ערב ובערב תאמר מי יתן בקר". ונתן הסבה בשתיהם: אם לאמרם, שרצונם וחפצם בערב מי יתן בקר, אמר שזה יהיה "מפחד לבבך אשר תפחד". רוצה...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת כי תצא גליון מס' 716 תשע"א(קישור לדף המקורי) לֹא תִרְאֶה אֶת חֲמוֹר אָחִיךָ אוֹ שׁוֹרוֹ נֹפְלִים בַּדֶּרֶךְ וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם  הָקֵם תָּקִים עִמּוֹ. (דברים כ"ב, ד')     לא תראה את חמור אחיך. בפרשת משפטים (שמות כג, ה) הזכיר 'כי תראה חמור שונאך', וכאן 'חמור אחיך', ללמדך שאם היה שונאך שיחזור אחיך לענין העזר שתקום עמו ושתשכח השנאה ותזכור האהבה. (רבנו בחיי שם, שם)   …מדובר כאן בסיוע לטעינה, ואילו בשמות כג, ה מדובר בסיוע לפריקה. שם (פסוקים ד-ה) השבת אבה ופריקה נידונות כעזרה שיש להגיש אותה אפילו לאויב...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת שפטים גליון מס' 715 תשע"א(קישור לדף המקורי) כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת  כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר. (דברים כ' י"ט)     כי האדם עץ השדה – כבר ביארתי בספר היסוד כי יתכן בכל לשון לקצר לאחוז דרך קצרה, כמו חמור לחם, רק מלת לא לא יתכן להיותה נחסרת, כי הטעם יהיה להֵפך, ומדקדק גדול ספרדי אמר כי חסר ה"א וכן הוא 'הכי האדם עץ השדה', וזה הטעם איננו...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ואתחנן גליון מס' 714 תשע"א(קישור לדף המקורי) לֹא אֶת אֲבֹתֵינוּ כָּרַת ה' אֶת הַבְּרִית הַזֹּאת  כִּי אִתָּנוּ אֲנַחְנוּ אֵלֶּה פֹּה הַיּוֹם כֻּלָּנוּ חַיִּים. (דברים ה, ג)     לא את אבתינו – לבדם כרת, את הברית, כי אתנו אנחנו – דוגמא 'לא יקרא שמך עוד (יעקב) לבד, כי אם ישראל עמו'. כדאיתא במדרש תלים גבי 'מפי עוללים ויונקים יסדת עוז', שאפילו העוברים במעי אמן קבלו את התורה וערבו את אביהן שיקבלו את התורה ונעשה כריסן של אמן שהיו עוברות מאירה כזכוכית והיו נראים ורואים פני שכינה, וכשהקב"ה אומר...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת דברים גליון מס' 713 תשע"א(קישור לדף המקורי) עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם שׁוּעָלִים הִלְּכוּ בוֹ (איכה ה' י"ח)     שׁוּב פַּעַם אַחַת הָיוּ עוֹלִין לִירוּשָׁלַיִם, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעוּ לְהַר צוֹפִים, קָרְעוּ בִּגְדֵיהֶם. כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעוּ לְהַר הַבַּיִת, רָאוּ שׁוּעָל שֶׁהָיָה יוֹצֵא מִבֵּית קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים. הִתְחִילוּ הֵם בּוֹכִים וְרַבִּי עֲקִיבָא מְשַׂחֵק, אָמְרוּ לוֹ: מִפְּנֵי מָה אַתָּה מְשַׂחֵק? אָמַר לָהֶם, מִפְּנֵי מָה אַתֶּם בּוֹכִים? אָמְרוּ לוֹ, מָקוֹם שֶׁכָּתוּב בּו: (במדבר א) "וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת", ועַכְשָׁיו "שׁוּעָלִים הִלְּכוּ בוֹ", וְלֹא נִבְכֶּה? אָמַר לָהֶם, לְכָךְ אֲנִי מְשַׂחֵק, דִּכְתִיב: (ישעיה ח) "וְאָעִידָה לִּי עֵדִים נֶאֱמָנִים,...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת מסעי גליון מס' 712 תשע"א(קישור לדף המקורי) וַתִּהְיֶינָה מַחְלָה תִרְצָה וְחָגְלָה וּמִלְכָּה וְנֹעָה, בְּנוֹת צְלָפְחָד,  לִבְנֵי דֹדֵיהֶן לְנָשִׁם (במדבר לו, יא)     לבני דודיהן – בגימטריא: להגון להם. (בעל הטורים שם, שם)   זה הדבר אומרו זה הדבר, יתבאר על פי מה שאמרו במסכת בבא בתרא (קכ) וז"ל בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטים שנאמר 'לטוב בעיניהם וגו", אלא מה אני מקיים 'אך למשפחת מטה אביהם וגו'? עצה טובה וכו', עד כאן. והוא אומרו 'זה הדבר' פירוש לפי שקדם ואמר 'כן מטה בני יוסף דוברים' – שהדין...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת מטות גליון מס' 711 תשע"א(קישור לדף המקורי) וַיְהִי דְבַר ה' אֵלַי לֵאמֹר:  מָה אַתָּה רֹאֶה יִרְמְיָהוּ?  וָאֹמַר: מַקֵּל שָׁקֵד אֲנִי רֹאֶה.  (מתוך ההפטרה לפ' מטות – ירמיהו א, יא)     רַבִּי מוּנָא אָמַר: בֵּין כְּמַאן דַּאָמַר בְּתִּשְׁעָה לַחֹדֶשׁ הוּבְקְעָה הָעִיר, בֵּין כְּמַאן דַּאָמַר בְּי"ז בְּתַמוּז. מִיוֹם שֶׁהוּבְקְעָה הָעִיר, וְעַד יוֹם שֶׁחָרַב הַבַּיִת, עֶשְׂרִים וְאַחַת יוֹם. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַדָא סִימָנָא, (ירמיה א) "מַקֵל שֶׁקֶד אֲנִי רוֹאֶה" – מַה הַלּוּז הַזֶּה מִשֶׁהוֹצִיא אֶת נִצוֹ וְעַד שֶׁהוּא גּוֹמֵר פֵּירוֹתָיו, עֶשְׂרִים וְאַחַת יוֹם, כַּךְ מִשֶׁהוּבְקְעָה הָעִיר עַד שֶׁחָרָב הַבַּיִת, עֶשְׂרִים...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת פינחס גליון מס' 710 תשע"א(קישור לדף המקורי) לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לָרַב תַּרְבֶּה נַחֲלָתוֹ וְלַמְעַט תַּמְעִיט נַחֲלָתוֹ אִישׁ לְפִי פְקֻדָיו יֻתַּן נַחֲלָתוֹ אַךְ בְּגוֹרָל יֵחָלֵק אֶת הָאָרֶץ לִשְׁמוֹת מַטּוֹת אֲבֹתָם יִנְחָלוּ  עַל פִּי הַגּוֹרָל תֵּחָלֵק נַחֲלָתוֹ בֵּין רַב לִמְעָט. (במדבר כו, נג-נו)   לרב תרבה נחלתו – לשבט שהיה מרובה באוכלוסין נתנו חלק רב ואע"פ שלא היו החלקים שווים, שהרי הכל לפי ריבוי השבט חלקו החלקים לא עשו אלא ע"י גורל והגורל היה ע"פ רוח הקודש, כמו שמפורש בב"ב (דף קיח) 'אלעזר הכהן היה מלובש באורים...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בלק גליון מס' 709 תשע"א(קישור לדף המקורי) וַיִּשָּׂא בִלְעָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא אֶת יִשְׂרָאֵל שֹׁכֵן לִשְׁבָטָיו  וַתְּהִי עָלָיו רוּחַ אֱלֹהִים… מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל. (במדבר כ"ד, ג-ה)     משכנותיך – אף כשהן חרבין, לפי שהן משכון עליכם, וחורבנן כפרה על הנפשות, שנאמר 'כלה ה' את חמתו' (איכה ד יא); ובמה כילה? 'ויצת אש בציון'. (רש"י במדבר שם, שם)   וירא את ישראל שוכן לשבטיו – לא כראיה ראשונה לתת עליהם עין רעה, אלא באהבה שהשיג באותה שעה, וכן כתב הרשב"ם, ומתוך כך כתיב: 'ותהי עליו...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת חקת גליון מס' 708 תשע"א(קישור לדף המקורי) וַיִּפְנוּ וַיַּעֲלוּ דֶּרֶךְ הַבָּשָׁן וַיֵּצֵא עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן לִקְרָאתָם  הוּא וְכָל עַמּוֹ לַמִּלְחָמָה אֶדְרֶעִי. (במדבר כא, לג)     ויצא עוג – כבר פירשתי בפרשת לך לך מפני מה זכה שהאריך ימים כל כך מנח ועד משה.  (חזקוני שם, שם)   ויבא הפליט – פרש"י – זה עוג שפלט מדור המבול. מדרש אגדה: מה שהאריך ימים כל כך מימי נח עד משה, שמשה רבנו ע"ה הרגו, אלא לפי שהיה מתכוין שיהרג אברהם והוא ישא את שרה, אמר לו הקב"ה: חייך! שכר...