Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת יתרו גליון מס' 737 תשע"ב(קישור לדף המקורי) שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ. (שמות כ, ט)       ששת ימים תעבוד – בעסקי חיי שעה שהם עבודת עבד בלי ספק, שרוב עניינם הוא היות מצטער האדם על עולם שאינו שלו. ועשית כל מלאכתך – ההכרחית למסתפק. (ספורנו שם, שם)   ועשית כל מלאכתך – הרבה ממלאכתך, דוגמא את כל מגפותי. (חזקוני שם, שם)   עוד ירצה לצוות לבל יחשוב במלאכת חול בשבת, והוא אומרו ששת ימים וגו', ויהיה בעיניך כאילו עשית כבר כל מלאכתך שיש לך לעשות,...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בשלח גליון מס' 736 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם  נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים  קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם. (שמות טו, ח)       וברוח אפיך – היוצא משני נחירים של אף, דיבר הכתוב כביכול בשכינה דוגמת מלך בשר ודם, כדי להשמיע אוזן הבריות כפי הוה שיוכלו להבין דבר; כשאדם כועס יוצא רוח מנחיריו, וכן (תהלים יח) 'עלה עשן באפו', וכן (איוב ד) 'ומרוח אפו יכלו' וזהו שאמר (ישעיה מח) 'למען שמי אאריך אפי' – כשזעפו נחה נשימתו ארוכה, וכשהוא כועס נשימתו קצרה (שם) 'ותהלתי אחטם לך...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בא גליון מס' 735 תשע"ב(קישור לדף המקורי) לֹא רָאוּ אִישׁ אֶת אָחִיו וְלֹא קָמוּ אִישׁ מִתַּחְתָּיו שְׁלשֶׁת יָמִים  וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם. (שמות י, כ"ג)   ותמצא בפרשה ג' פעמים חשך: 'ויהי חשך' 'וימש חשך' 'ויהי חשך אפלה', לרמוז כי ג' מיני חשך הם ואלו הם; עלטה אפלה ערפל. עלטה הוא חשך של בין הבתרים, שנאמר (בראשית טו) 'ועלטה היה'. אפלה הוא חשך של מצרים, שנאמר 'ויהי חשך אפלה' ערפל הוא חשך של מתן תורה, שנאמר (שמות כ) 'ומשה נגש אל הערפל'.  (רבינו בחיי שמות י,...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary 20 פרשת וארא גליון מס' 734 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וְאִם מָאֵן אַתָּה לְשַׁלֵּחַ, הִנֵּה אָנֹכִי נֹגֵף אֶת כָּל גְּבוּלְךָ בַּצְפַרְדְּעִים. וְשָׁרַץ הַיְאֹר צְפַרְדְּעִים …  וּבְכָה וּבְעַמְּךָ וּבְכָל עֲבָדֶיךָ יַעֲלוּ הַצְפַרְדְּעִים. (שמות ז' כז-כט)       ובכה ובעמך – כלומר – אפילו על גופיכם יעלו. לכן לא אמר פרעה לחרטומים להעביר הצפרדע, כי דרך חרטומים שעושין עשרה או עשרים צפרדע, ומעבירים אותם, אבל כולי האי להעביר הצפרדע שמילאו כל הארץ, היה יודע שלא יוכלו לעשות, ולכך בא לו אצל משה.  (רבי יוסף בכור שור שמות ז , כט)  ...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת שמות גליון מס' 733 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת  אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה. וַתִּירֶאן הַמְיַלְּדֹת אֶת הָאֱלֹהִים  וְלֹא עָשׂוּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֲלֵיהֶן מֶלֶךְ מִצְרָיִם וַתְּחַיֶּין אֶת הַיְלָדִים (שמות א, טו)   למילדות העבריות – למילדות שהם העבריות. (רשב"ם שם, שם)   ועוד יש נשים חסידות גיורות מן הגויים; נשים כשרות אלו הן: הגר, אסנת, צפורה, שפרה, פועה, בת פרעה, רחב, רות ויעל. (מדרש תדשא פרק כא, מובא ב: נ. ליבוביץ, עיונים בספר שמות עמ' 31)   דעת חז"ל ואונקלוס ורשב"ם ורמב"ן שהיו...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ויחי גליון מס' 732 תשע"ב(קישור לדף המקורי) הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּרֵא בָהֶם שְׁמִי  וְשֵׁם אֲבֹתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק  וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ. (בראשית מח, טז)   המלאך הגואל אותי …ואדוני אבי ז"ל היה דבר זה קשה בעיניו עד מאד, והוא נדחק לפרש שיהיה המלאך לא המברך, אלא המקבל הברכה, ואמר כי יעקב כינה את יוסף בכינוי "המלאך הגואל אותי מכל רע", ושיעור הכתובים האלה כך הוא: האלהים אשר …הוא יברך את המלאך הזה (יוסף) עם הנערים, ודח"א ז"ל (החיד"א?) אומר כי הכוונה על המלאך...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ויגש גליון מס' 731 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אֶחָיו: אֲנִי יוֹסֵף, הַעוֹד אָבִי חָי?  וְלֹא יָכְלוּ אֶחָיו לַעֲנוֹת אֹתוֹ כִּי נִבְהֲלוּ מִפָּנָיו. (בראשית מ"ה, ג')     כי נבהלו מפניו. בהלה הזאת היתה השתוממות וגם חרדה שאמר 'אני יוסף' ויראו מן הנקמה, וכאילו אמר: העוד אבי חי מרוב הצרות? (מלבים בראשית מה, ג)   העוד אבי חי. שאל להם זה, כי חשב אולי מה שאמרו עד הנה שימות אביהם ביגון היה כדי שישיגו מבוקשם בהשבת בנימין, ובאמת איננו חי, ולזה רצה לדעת האמת (רלב"ג), ואפשר שהה"א...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת מקץ – חנוכה גליון מס' 730 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וְהִנֵּה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת עֹלוֹת אַחֲרֵיהֶן דַּלּוֹת וְרָעוֹת תֹּאַר מְאֹד וְרַקּוֹת בָּשָׂר  לֹא רָאִיתִי כָהֵנָּה בְּכָל אֶרֶץ מִצְרַיִם לָרֹעַ. (בראשית מ"א, י"ט)       החלום והסיפור מעניין הדבר להשוות את החלום כפי שסופר על ידי פרעה, עם החלום כמות שהוא, כפי שסופר לעיל. לעיל מסופר החלום באופן אובייקטיבי, כאן – כפי שמשתקף בנפש פרעה, וכפי שהלה חוזר ומעלה אותו. על-ידי-כך נוכל גם להכיר, איך הוטעו החרטומים גם אילו היו חכמים. כל סיפור מלבד סיפור התורה, כולל גוון סובייקטיבי,...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וישב גליון מס' 729 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וַתָּסַר בִּגְדֵי אַלְמְנוּתָהּ מֵעָלֶיהָ וַתְּכַס בַּצָּעִיף וַתִּתְעַלָּף  וַתֵּשֶׁב בְּפֶתַח עֵינַיִם אֲשֶׁר עַל דֶּרֶךְ תִּמְנָתָה,  (בראשית לח, יד)   'ותשב בפתח עינים' – א"ר אלכסנדרי: מלמד שהלכה וישבה לה בפתחו של אברהם אבינו, מקום שכל עינים צופות לראותו. ר' חנין א"ר: מקום הוא ששמו עינים, וכן הוא אומר תפוח והעינם. ר' שמואל בר נחמני אמר: שנתנה עינים לדבריה, כשתבעה אמר לה: 'שמא נכרית את' – אמרה ליה: גיורת אני; 'שמא אשת איש את', אמרה ליה: 'פנויה אני'; 'שמא קיבל בך אביך קידושין',...

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וישלח גליון מס' 728 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וַתָּמָת רָחֵל וַתִּקָּבֵר בְּדֶרֶךְ אֶפְרָתָה הִוא בֵּית לָחֶם. וַיַּצֵּב יַעֲקֹב מַצֵּבָה עַל קְבֻרָתָהּ  הִוא מַצֶּבֶת קְבֻרַת רָחֵל עַד הַיּוֹם. (בראשית לה, יט-כ)     ותמת רחל ותקבר בדרך אפרתה – דרשו חז"ל (בראשית רבה פב, ט) כבוד הנשים שתהא קבורתן במקום מיתתן, שהרי רחל מתה בבית לחם ונקברה בבית לחם, וכן מצינו בשרה ותמת שרה בקרית ארבע היא חברון, מתה בחברון ונקברה בחברון, שנאמר (בראשית כג, יט) ואחרי כן קבר אברהם וגו', וכן מצינו במרים שנאמר (במדבר כ, א) ותמת שם...