תשע"א

וארא תשע"א (גליון מספר 683)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וארא גליון מס' 683 תשע"א(קישור לדף המקורי) וַיְדַבֵּר ה' אֶל משֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן וַיְצַוֵּם אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאֶל פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרָיִם לְהוֹצִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם. (שמות ו, יג)     וידבר ה' אל משה ואל אהרן – לפי שאמר משה ואני ערל שפתים צירף לו הקב"ה את אהרן להיות לו לפה ולמליץ. ויצום אל בני ישראל – (שמות רבה) צוה עליהם להנהיגם בנחת ולסבול אותם.  (רש"י שם, שם)   …ודי שידבר אחד כי כן דרך כל שני שלוחים שהאחד ידבר והשני יחריש. (רמב"ן שם, שם)  ...

שמות תשע"א (גליון מספר 682)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת שמות גליון מס' 682 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרַיְמָה: יַעֲקֹב וּבָנָיו  בְּכֹר יַעֲקֹב רְאוּבֵן. (בראשית מו, ח)   וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה אֵת יַעֲקֹב אִישׁ וּבֵיתוֹ בָּאוּ. (שמות א, א)       ואלה שמות – מפני שרוצה לפרש ולומר ובני ישראל פרו וישרצו וגו' הוצרך לכפול ולומר בבואם למצרים לא היו אלא שבעים ואחד מות דור ההוא פרו וישרצו. (רשב"ם שמות א, א)   טעם 'ואלה שמות' כי הכתוב ירצה למנות ענין הגלות מעת רדתם למצרים, כי אז גלו בראש גולים,...

ויחי תשע"א (גליון מספר 681)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ויחי גליון מס' 681 תשע"א(קישור לדף המקורי) הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּרֵא בָהֶם שְׁמִי  וְשֵׁם אֲבֹתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק  וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ. (בראשית מח, טז)       וידגו – כדגים הללו שפרין ורבין ואין עין רעה שולטת בהן פי' לפי שמכוסין במים ואין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין. (פירוש רבי עובדיה מברטינורו שם, שם)   וידגו לרוב בקרב הארץ. היה לו לומר בארץ, מהו 'בקרב הארץ'? ונראה לפרש על דרך שארז"ל (סוטה יא ע"ב) שהיו המצרים חורשים על גבם ונעשה להם...

ויגש תשע"א (גליון מספר 680)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת ויגש גליון מס' 680 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק… וַיִּתֵּן אֶת קֹלוֹ בִּבְכִי וַיִּשְׁמְעוּ מִצְרַיִם  וַיִּשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה. (בראשית מ"ה, א- ב')     וישמעו מצרים – המצרים שיצאו מן הבית שמעו קול הבכי והלך הדבר מאיש לאיש…  (רד"ק, שם, שם)   וַיִּתֵּן אֶת קֹלוֹ בִּבְכִי וַיִּשְׁמְעוּ מִצְרַיִם ויִּשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה – נראה שבכה בבכי גדול כדי שלא יאמרו המצריים כי כל הדברים המה בתחבולה שלקח עשרה אנשים בעלי צורה ולייחסם לו לאחיו כדי שלא יאמרו עבד הוא, ולכך נתן קולו בבכי גדול עד שלא יכול...

Miketz 5771 – Gilayon #679

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Miketz – Chanuka And behold, out of the Nile came up seven cows, of handsome appearance and robust flesh, and they grazed in the reed grass. (Bereishit 41:2)   A Bountiful Economy Makes Possible Social Justice, Equality, and Peace of handsome appearance: This was a symbol of the days of plenty, when creatures appear handsome to one another, for no one envies his fellow. (Rashi ad loc, Judaica Press translation)   Out of the Nile: In good...

מקץ תשע"א (גליון מספר 679)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת מקץ גליון מס' 679 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת שֶׁבַע פָּרוֹת יְפוֹת מַרְאֶה וּבְרִיאֹת בָּשָׂר. (בראשית מא, ב)     השפע הכלכלי מאפשר צדק חברתי, שוויון ושלום יְפוֹת מַרְאֶה – סימן הוא לימי שובע שהבריות נראות יפות זו לזו, שאין עין בריה צרה בחברתה.  (רש"י שם, שם)   "והנה מן היאור": בשעה שהשנים יפות, הבריות נעשין אחין אלו לאלו. "ותרעינה באחו": אהבה ואחוה בעולם. וכן הוא אומר: "ירעה מקניך ביום ההוא כר נרחב" (ישעיה ל) כירי (שפירושו) עבד (הוא שווה ל) קירי (שפירושו) אדון. וכן הוא...

Vayeshev 5771 – Gilayon #678

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Vayeshev And Israel loved Joseph more than all his sons,  because he was a son of his old age; and he made him a fine woolen coat. (Bereishit 37:3)   and he made him a k'tonet passim – It was an excellent garment, as in the verse ukhtonet tashbetz (Shemot 28:4), and his brothers were envious because of it. The Sages expounded upon this: "One should never favor one of his...

וישב תשע"א (גליון מספר 678)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וישב גליון מס' 678 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת יוֹסֵף מִכָּל בָּנָיו כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ  וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים. (בראשית ל"ז; ג')       ועשה לו כתונת פסים – בגד מעולה היה, כענין שכתוב (שמות כח, ד) 'וכתונת תשבץ', ועליו נתקנאו אחיו. ומזה דרשו חז"ל (שבת י ע"ב) 'לעולם אל ישנה אדם את בנו בין הבנים'. והכתונת הזה היה תחילת הסיבות, ועליו נתגלגלו הדברים בשעבוד גופותם במצרים, וכן לאחר זמן עשרה הרוגי מלכות, כי כן הגוף כתונת הנפש.  ולשון פסים, אמרו במדרש (בראשית רבה...

Vayishlach 5771 – Gilayon #677

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Vayishlah Now it came to pass on the third day, when they were in pain,  that Jacob's two sons, Simeon and Levi, Dinah's brothers, each took his sword, and they came upon the city with confidence, and they slew every male. And Hamor and his son Shechem they slew with the edge of the sword, and they took Dinah out of Shechem's house and left. (Bereishit 34:25-26)   Simeon and Levi are brothers; stolen instruments are their...

וישלח תשע"א (גליון מספר 677)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וישלח גליון מס' 677 תשע"א(קישור לדף המקורי) וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים, וַיִּקְחוּ שְׁנֵי בְנֵי יַעֲקֹב שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אֲחֵי דִינָה אִישׁ חַרְבּוֹ  וַיָּבֹאוּ עַל הָעִיר בֶּטַח וַיַּהַרְגוּ כָּל זָכָר. וְאֶת חֲמוֹר וְאֶת שְׁכֶם בְּנוֹ הָרְגוּ לְפִי חָרֶב  וַיִּקְחוּ אֶת דִּינָה מִבֵּית שְׁכֶם וַיֵּצֵאוּ. (בראשית לד, כה-כו)     שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ שׁוֹר. (בראשית מט, ה-ו)   היתה בתו של יעקב יושבת אוהלים, ולא היתה יוצאת החוצה. מה עשה שכם בן חמור?...