Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Mishpatim An eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand, a foot for a foot. (Shemot 21:24) An eye for an eye – Plain Meaning and Drash An eye – Rav Saadya said, we cannot interpret this passage literally. For if a person struck his fellow's eye, causing him to lose a third of his eyesight, how can he possibly be smitten in an identical degree, neither more nor less?...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת משפטים גליון מס' 590 תשס"ט(קישור לדף המקורי) עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן, יָד תַּחַת יָד רֶגֶל תַּחַת רָגֶל. (שמות כא, כד) עין תחת עין – בין פשט לדרש עין תחת עין – אמר רב סעדיה: לא נוכל לפרש זה הפסוק כמשמעו. כי אם אדם היכה עין חבירו, וסרה שלישית אור עיניו, איך יתכן שיוכה מכה כזאת בלי תוספת ומגרעת. אולי יחשיך אור עינו כולו. ויותר קשה הכויה והפצע והחבורה, כי אם היו במקום מסוכן אולי ימות, ואין הדעת סובלת. אמר לו בן זוטא: והלא כתוב במקום...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Mishpatim AND THE LORD SAID TO MOSES, "COME UP TO ME TO THE MOUNTAIN AND REMAIN THERE, AND I WILL GIVE YOU THE STONE TABLETS, THE LAW AND THE COMMANDMENTS, WHICH I HAVE WRITTEN TO INSTRUCT THEM." (Shemot 24:12) It has been taught, R. Jose stated: Neither did the Shekhinah ever descend to earth, nor did Moses or Elijah ever ascend to Heaven, as it is written, The heavens are the heavens of...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת משפטים גליון מס' 534 תשס"ח(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה: עֲלֵה אֵלַי הָהָרָה וֶהְיֵה שָׁם וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת לֻחֹת הָאֶבֶן וְהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי לְהוֹרֹתָם. (שמות כד, יב) תניא, רבי יוסי אומר: מעולם לא ירדה שכינה למטה, ולא עלו משה ואליהו למרום, שנאמר (תהלים קט"ו) 'השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם'. ולא ירדה שכינה למטה?! והכתיב (שמות יט) 'וירד ה' על הר סיני!' למעלה מעשרה טפחים. והכתיב (זכריה יד) 'ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזיתים'! למעלה מעשרה טפחים. ולא עלו משה ואליהו...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Mishpatim YOU SHALL NOT ACCEPT A BRIBE, FOR A BRIBE WILL BLIND THE CLEAR SIGHTED AND CORRUPT WORDS THAT ARE RIGHT. (Shemot 23:8) Rabbi Abahu said: Come and see how blinded are those who receive bribes. A man whose eyes bother him gives money to a physician – he may or may not be cured. These take a penny's worth and blind their eyes, for it is said: a bribe will blind...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת משפטים גליון מס' 485 תשס"ז(קישור לדף המקורי) וְשֹׁחַד לֹא תִקָּח כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר פִּקְחִים וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִים. (שמות כג, ח) אמר רבי אבהו: בא וראה כמה סמויות עיניהן של מקבלי שוחד, אדם חש בעיניו נותן ממון לרופא, ספק מתרפא ספק אינו מתרפא, והן נוטלין שוה פרוטה ומסמין עיניהן, שנאמר: (שמות כ"ג) 'כי השוחד יעור פקחים'. תנו רבנן: (דברים ט"ז) 'כי השוחד יעור עיני חכמים' – קל וחומר לטפשין, ויסלף דברי צדיקים – קל וחומר לרשעים. מידי טפשים ורשעים בני דינא נינהו (האם ממנים טפשים ורשעים...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Mishpatim YOU SHALL NOT SUBVERT THE RIGHTS OF YOUR NEEDY IN THEIR DISPUTES. KEEP FAR FROM A FALSE CHARGE; DO NOT BRING DEATH TO THOSE WHO ARE INNOCENT AND IN THE RIGHT, FOR I WILL NOT ACQUIT THE WRONGDOER. (Shemot 23:6-7) You shall not subvert the rights of your needy in their disputes. Why is this said? Because it says nor shall you show deference to a poor man in his dispute (Shemot 23:3)...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת משפטים גליון מס' 435 תשס"ו(קישור לדף המקורי) לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיֹנְךָ בְּרִיבוֹ. מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק וְנָקִי וְצַדִּיק אַל תַּהֲרֹג כִּי לֹא אַצְדִּיק רָשָׁע. (שמות כג, ו-ז) 'לא תטה משפט אביונך בריבו' למה נאמר? לפי שהוא אומר 'ודל לא תהדר בריבו' – אין לי אלא דל, עני תאב מנין ת"ל 'לא תטה משפט אביונך בריבו'. אבא חנן אומר משום רבי אליעזר: בלקט שכחה ופאה הכתוב מדבר, רשע וכשר עומדין לפניך בדין, שלא תאמר הואיל ורשע הוא הרי אני מטה עליו את הדין לכך נאמר...
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Mishpatim WHEN YOU SEE THE ASS OF YOUR ENEMY LYING UNDER ITS BURDEN AND WOULD REFRAIN FROM RAISING IT, YOU MUST NEVERTHELESS RAISE IT WITH HIM. (Shemot 23:5) When you meet, when you see – Outside the law-court you must save and help the possessions of even your enemy and hater… Even if the owner has done you real harm, you should still save him from the loss. But an ass lying under...
Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת משפטים גליון מס' 378 תשס"ה(קישור לדף המקורי) כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ, עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ. (שמות כג, ה) "…כי תפגע, כי תראה" – מחוץ לבית הדין, חובה עליך להציל אפילו את שור אויבך ואת חמור שונאך ולבוא לעזרתו… אף על פי שבעל השור כבר הסב לך נזק, חובה עליך למנוע נזק ממנו. כנגד זה, חמור רֹבץ תחת משאו – הרי אין זה אלא מקרה של שעת-דחק, ולגבי זה נאמר "שנאך", הווה אומר: בעל החמור אינו רוצה בטובתך וישמח אם...