תשס"ב

Naso 5762 – Gilayon #239

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Parashat Nasso – Shavuot THE LORD SPOKE TO MOSES, SAYING: SPEAK TO THE ISRAELITES AND SAY TO THEM: IF ANYONE, MAN OR WOMAN, EXPLICITY UTTERS A NAZARITE'S VOW TO SET HIMSELF APART FOR THE LORD… THROUGHOUT THE TERM OF HIS VOW AS A NAZIRITE, NO RAZOR SHALL TOUCH HIS HEAD; IT SHALL REMAIN CONSECRATED UNTIL THE COMPLETION OF HIS TERM AS NAZIRITE OF THE LORD (Bemidbar 6)   Growth of Hair As An Expression of Mourning Or A Partition Between the Nazarite and Society "Throughout the term...

נשא תשס"ב (גליון מספר 239)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת נשא גליון מס' 239 תשס"ב(קישור לדף המקורי)   דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר לה'... כָּל יְמֵי נֶדֶר נִזְרוֹ תַּעַר לֹא יַעֲבֹר עַל רֹאשׁוֹ עַד מְלֹא ת הַיָּמִם אֲשֶׁר יַזִּיר לַה' קָדֹשׁ יִהְיֶה גַּדֵּל פֶּרַע שְׂעַר רֹאשׁוֹ. כֹּל יְמֵי נִזְרוֹ קָדֹשׁ הוּא לה. וְגִלַּח הַנָּזִיר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד אֶת רֹאשׁ נִזְרוֹ וְלָקַח אֶת שְׂעַר רֹאשׁ נִזְרוֹ וְנָתַן עַל הָאֵשׁ אֲשֶׁר תַּחַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים. (במדבר ו)     גידול השיער כביטוי לאבל או כמחיצה בין הנזיר לחברה.  ...

Bamidbar 5762 – Gilayon #238

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Parashat Bamidbar When the Tabernacle is to set out, the Levites shall take it down, and when the Tabernacle is to be pitched, the Levites shall set it up; any outsider who encroaches shall be put to death. The Israelites shall encamp troop by troop, each man with this division and each under his standard. (Bemidbar 1:51-53)     Another story is told of a gentile who was passing behind the Beth Midrash and overheard the voice of a scribe reciting "These are the garments which they...

במדבר תשס"ב (גליון מספר 238)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת במדבר גליון מס' 238 תשס"ב(קישור לדף המקורי) וּבִנְסֹעַ הַמִּשְׁכָּן יוֹרִידוּ אֹתוֹ הַלְוִיִּם, וּבַחֲנֹת הַמִּשְׁכָּן, יָקִימוּ אֹתוֹ הַלְוִיִּם, וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת. וְחָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ, לְצִבְאֹתָם. וְהַלְוִיִּם יַחֲנוּ סָבִיב לְמִשְׁכַּן הָעֵדֻת וְלֹא יִהְיֶה קֶצֶף עַל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְשָׁמְרוּ הַלְוִיִּם אֶת מִשְׁמֶרֶת מִשְׁכַּן הָעֵדוּת. (במדבר א, נא-נג)     שוב מעשה בנכרי אחד שהיה עובר אחורי בית המדרש ושמע קול סופר שהיה אומר "אלה הבגדים אשר יעשו: חושן ואפוד". אמר: הללו למי אמרו? אמרו לו: לכהן גדול. אמר אותו נכרי בעצמו: אלך...

Behar Bechukotai 5762 – Gilayon #237

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Parashat Behar – Behukotay YOU SHALL NOT MAKE IDOLS FOR YOURSELVES, OR SET UP FOR YOURSELVES CARVED IMAGES OR PILLARS, OR PLACE FIGURED STONES IN YOUR LAND TO WORSHIP UPON, FOR I THE LORD AM YOUR GOD. YOU SHALL KEEP MY SABBATHS AND VENERATE MY SANCTUARY, MINE, THE LORD'S.  (Vayikra 26:1-2)     THE SANCTITY OF LIFE IS BOUND UP WITH COVENANT AND REMEMBRANCE, NOT WITH DEAD STONES   "Venerate My sanctuary" – this refers to the Jubilee year, for it is written "It shall be holy...

בהר בחקתי תשס"ב (גליון מספר 237)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת בהר-בחקתי גליון מס' 237 תשס"ב(קישור לדף המקורי) לֹא תַעֲשׂוּ לָכֶם אֱלִילִם וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה לֹא תָקִימוּ לָכֶם, וְאֶבֶן מַשְׂכִּית לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם לְהִשְׁתַּחֲוֹת עָלֶיהָ, כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם. אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ, אֲנִי ה'. (ויקרא כו, א-ב)   קדושה בחיים קשורה לברית ולזיכרון, לא לאבנים מתות "ומקדשי תיראו" – שנת היובל, כי כן כתוב "קֹדש תהיה לכם".  (אבן עזרא שם, שם)   הסמל המזכיר את השגחתי בכל מקום הוא "שבתותי"; והמקום המקדש את כל חייכם, למען תשרה שכינתי ביניכם, הוא "מקדשי" – מקדש תורתי. ולפיכך: "את...

Emor 5762 – Gilayon #236

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Parashat Emor THEY ARE NOT TO MAKE A BALD SPOT ON THEIR HEAD, THE EDGE OF THEIR BEARD THEY ARE NOT TO SHAVE OFF, IN THEIR FLESH THEY ARE NOT TO INCISE AN INCISION. HOLY ARE THEY TO BE TO THEIR GOD.                                                                                                             (Bemidbar 21:5-6)             "YOU SHALL LIVE BY THEM – AND NOT DIE BY THEM" Shaving smooth and gashing are signs of submission; they are offered up to the god of death, whose power fills the world. This enables us to...

אמור תשס"ב (גליון מספר 236)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat !–> Pinou Leiser משפחת לזר 2 599 2002-04-10T16:12:00Z 2002-04-10T16:12:00Z 6 1722 9821 9Soft 81 19 12060 9.3821 פרשת אמור גליון מס' 236 תשס"ב(קישור לדף המקורי) לֹא יִקְרְחֻה קָרְחָה בְּרֹאשָׁם, וּפְאַת זְקָנָם לֹא יְגַלֵּחוּ וּבִבְשָׂרָם לֹא יִשְׂרְטוּ שָׂרָטֶת. קְדֹשִׁים יִהְיוּ, לֵאלֹהֵיהֶם, וְלֹא יְחַלְּלוּ, שֵׁם אֱלֹהֵיהֶם. (ויקרא כא, ה-ו)     קרחה ושריטה הן אותות כניעה; מקריבים אותן לאל המוות, שכוחו מלא עולם. על-פי זה יובן, על שום מה נשנו איסורים אלו לכוהנים בייחוד… אליליות עתיקה וחדישה נוהגת לצרף את הדת עם המוות. רק בגווע האדם...

Acharei Mot Kedoshim 5762 – Gilayon #235

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Parashat Achary Mot – Kedoshim LOVE OF ONE'S FELLOW AND LOVE OF THE ALIEN AS THE BASIS FOR A MORAL SOCIETY   If one violates a minor mitzva, eventually he will violate a major one; if he transgresses "Love your fellow as yourself" eventually he will transgress "Do not hate" and "Do not take revenge or retain anger", and in time he will disobey "So that your brother may live beside you", until he will finally commit murder – therefore it is written: "If it should be...

אחרי מות קדושים תשס"ב (גליון מספר 235)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת אחרי מות-קדושים גליון מס' 235 תשס"ב(קישור לדף המקורי) לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ, הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא. לֹא תִקֹּם וְלֹא תִטֹּר אֶת בְּנֵי עַמֶּךָ, וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ – אֲנִי ה'.     אם עבר על מצוה קלה – סופו לעבור על מצוה חמורה; עבר על "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹך", סופו לעבור על 'לֹא תִשְׂנָא' ועל 'לֹא תִקֹּם וְלֹא תִטֹּר ' וסופו לעבור על "וחֵי אחיך עמך', עד שבא לידי שפיכות דמים – לכך נאמר: "כי יהיה איש שונא לרעהו". (ספרי שופטים קפז)  ...