אחרי מות

אחרי מות תשס"ה (גליון מספר 391)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת אחרי-מות – פסח גליון מס' 391 תשס"ה(קישור לדף המקורי) וְאַחַר בָּאוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וַיֹּאמְרוּ אֶל פַּרְעֹה כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: 'שַׁלַּח אֶת עַמִּי וְיָחֹגּוּ לִי בַּמִּדְבָּר'. (שמות פרק ה, א)     פותחים בדברים ממדבר קדֵמות – אף על פי שלא ציווני המקום לקרא לסיחון לשלום, למדתי ממדבר סיני מן התורה שקדמה לעולם. כשבא הקב"ה ליתנה לישראל חזר אותה על עשו וישמעאל, וגלוי לפניו שלא יקבלוה ואף על פי כן פתח להם בשלום, אף אני קידמתי את סיחון בדברי שלום. דבר אחר: 'ממדבר קדמות' –...

Acharei Mot 5763 – Gilayon #286

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parashat Achary Mot AND FROM THE ISRAELITE COMMUNITY HE SHALL TAKE TWO HE-GOATS FOR A SIN OFFERING AND A RAM FOR A BURNT OFFERING.                                                                                                                                  (Vayikra 16:5)   The Azazel Goat As Symbolic Carrier of Sins It appears to me that the reason that all the chattat (sin) offerings, both individual and public, are goats, i.e., the goats of the festivals and the goats of New Moons, and the goats of Yom HaKippurim and the goats...

אחרי מות תשס"ג (גליון מספר 286)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת אחרי מות גליון מס' 286 תשס"ג(קישור לדף המקורי) וּמֵאֵת עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִקַּח שְׁנֵי שְׂעִירֵי עִזִּים לְחַטָּאת וְאַיִל אֶחָד לְעֹלָה…. וְהַשָּׂעִיר אֲשֶׁר עָלָה עָלָיו הַגּוֹרָל לַעֲזָאזֵל יָעֳמַד חַי לִפְנֵי ה' לְכַפֵּר עָלָיו, לְשַׁלַּח אֹתוֹ לַעֲזָאזֵל הַמִּדְבָּרָה. (ויקרא טז)       השעיר לעזאזל כנשא סמלי של חטאים נראה לי שהטעם להיות החטאות כולן, ליחיד ולציבור, שעירים – כוונתי לשעירי הרגלים ושעירי ראשי חודשים ושעירי יום הכיפורים ושעירי עבודה זרה – הוא שרוב עבירתם באותם ימים היה שהקריבו לשעירים, כמו שהבהיר הכתוב: "וְלֹא יִזְבְּחוּ עוֹד אֶת זִבְחֵיהֶם...

Acharei Mot 5761 – Gilayon #185

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Parshat Acharey Mot – Kedoshim "YOU ARE NOT TO WITHHOLD (PROPERTY) FROM YOU NEIGHBOR, YOU ARE NOT TO COMMIT ROBBERY. YOU ARE NOT TO KEEP OVERNIGHT THE WAGES OF A HIRED-HAND WITH YOU UNTIL MORNING." (VAYIKRA 19:13) "You are not to keep overnight" – In Those Days – at this Time. The withholding of wages has a demoralizing effect upon both employer and employee. The employer loses his awareness of sin. Often we hear explanations and rationalizations of withholding of wages, as though the employer has the...

אחרי מות תשס"א (גליון מספר 185)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת אחרי מות – קדושים גליון מס' 185 תשס"א(קישור לדף המקורי) לא תעשק את רעך ולא תגזל לא תלין פעלת שכיר אתך עד בקר. (ויקרא יט, יג) "לא תלין" – בימים ההם, בזמן הזה. הלנת שכר גורמת גם לדמורליזציה של המעביד וגם של הפועל: של המעביד, המאבד את הרגשת העברה שהוא עושה, עד כדי כך שלא פעם נשמע הסבר והצדקה להלנת שכר, כאילו יש רשות למעביד לקחת לעצמו אשראי מפועליו בדרך זו כדי לקיים את מפעלו; ושל הפועל, שנראה לו כי אין תמורה לעמלו אם זו באה...

אחרי מות תש"ס (גליון מספר 132)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat תומ ירחא תשרפ ס"שת 132 'סמ ןוילג(קישור לדף המקורי) ותמיו 'ה ינפל םתברקב התיה 'ה ינפל םתבירק :"ותמיו 'ה ינפל םתברקב" – ידוהיה לאידיאה םור תא וניבה אל םה .םתומ תביס דצה התיה םמצע ךרעב וז הזרפה ;םה םתלעמ תותיחפ תאו ידיל האיבהש איהו – הבירקה – םאטח לש ישיאה (א ,זט ארקיו לע שריה ר"שרה 'יפ ךותמ) .םנדבוא עודיו .שדקמה תיב ומכ אוה קידצה ,אוה ןינעה אלא הלעמלש שדקמ דגנ ןווכמ הטמלש שדקמה יכ הצר ,הטמל ןכשמה ךנחתנשכ ןכ לע .(א ה תינעת) בדנ תא חקלו...