שמיני

שמיני תשע"ז, גיליון 999

לְכָל אִישׁ יֵשׁ שֵׁם שֶׁנָּתַן לוֹ אֱלֹהִים וְנָתְנוּ לוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ… …לְכָל אִישׁ יֵשׁ שֵׁם שֶׁנָתְנוּ לו שׂונְאָיו וְנָתְנָה לוֹ אַהֲבָתוֹ…  לְכָל אִישׁ יֵשׁ שֵׁם שֶׁנָּתַן לוֹ הַיָּם וְנָתַן לוֹ מוֹתוֹ. (זלדה: לכל איש יש שם)   איור: הרי לנגבהיים ליהודים – אומר הוא – ידיד נאמן, והיא הדמוקרטיה, אבל זהו ידיד חלש. הדמוקרט מציל את היהודי כאדם, אבל הורס אותו כיהודי. הוא מודאג, שמא תתעורר תודעה יהודית, חברה יהודית. הדמוקרט טוען אין יהודי, אין חברה יהודית, היהודי הוא אדם כמו אחרים, פירושו של דבר, שהוא מפריד את היהודי מדתו, ממשפחתו, מקהילתו האתנית. לדעתי – מוסיף סארטר – "גם...

שמיני תשע"ו (גליון מספר 947)

פרשת שמיני גליון מס' 947 תשע"ו(קישור לדף המקורי) דַּבְּרוּ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר: זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ. (ויקרא יא, ב)       'זאת חקת התורה' – (תהלים יב) 'אמרות ה' אמרות טהורות'. אמר רבי יהושע בן לוי: מצינו שעיקם הקב"ה שנים וג' תיבות בתורה, שלא להוציא דבר טומאה מפיו: (בראשית ז) 'מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה' 'ומן הבהמה אשר לא טהורה היא' אמר רבי יודן: אף כשבא ליפתח בסימני בהמה טמאה, לא פתח אלא בסימני בהמה טהורה (ויקרא יא) 'את הגמל כי לא מפריס פרסה' אין כתיב כאן, אלא 'כי...

שמיני תשע"ה (גליון מספר 896)

פרשת שמיני גליון מס' 896 תשע"ה(קישור לדף המקורי) יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ אַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ בְּבֹאֲכֶם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד  וְלֹא תָמֻתוּ, חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם. (ויקרא י, ט)     כי היין משחית הדעת לשותיו ויתערבו לו הדברים. על כן 'ולהבדיל', כי אתה כהן גדול ותבדיל בין מקום הקדש ובין החול, והוא מלשון חלול, גם יתכן בין יום קודש לחול. (אבן עזרא שם, שם)   והטעם בצוואה הזאת עתה, שלא יתעה הכהן בשכרות היין ויבא לידי מחשבה שאינה כהוגן וימות בה, כאשר עשו בניו ויתכן כי מה שדרשו (ויק"ר יב א) שהיו נדב ואביהוא שתויי יין, לומר כי מפני יינם...

שמיני תשע"ד (גליון מספר 843)

פרשת שמיני גליון מס' 843 תשע"ד(קישור לדף המקורי) וְאֶת אֵלֶּה תְּשַׁקְּצוּ מִן הָעוֹף לֹא יֵאָכְלוּ, שֶׁקֶץ הֵם:  אֶת הַנֶּשֶׁר וְאֵת בַּת הַיַּעֲנָה…  וְאֶת הַיַּנְשׁוּף… וְאֵת הַחֲסִידָה… (ויקרא יא, י"ג-י"ט)     ואת אלה תשקצו מן העוף. כתב הרמב"ן לא נאסרו העופות אלא אלו הנזכרים לבד, ומיניהם במקום שנאמר בהם "למינה", "למינהו" ולא הזכיר הכתוב בהם סימנין, ורבותינו למדו (חולין נט, א) סימנין בעופות, והסימן הגדול בהן היא הדריסה, שכל עוף הדורס טמא, כי התורה הרחיקתהו, מפני שדמו מחומם לאכזריותו ושחור וגס, ומוליד המרירה השרופה השחרורית ונותן אכזריות בלב, ואין בכל העולם עוף שידרוס, מלבד הנזכרים בפרשה, וכל עוף...

Shemini 5773 – Gilayon #793

(link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Shmini And fire went out from before the lord And consumed them and they died before the lord. (Vayikra 10:2)   And they died before the Lord – Because they thought that they did something favorable before Him. (Ibn Ezra, ibid. ibid)   …There is no doubt that their intention was desirable; for they were called "those close to me" even after their sin. Their desirable intent finds expression in the words of the Torat Cohanim: "They too were in a state of...

שמיני תשע"ג (גליון מספר 793)

פרשת שמיני – יום השואה גליון מס' 793 תשע"ג(קישור לדף המקורי) וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה' וַתֹּאכַל אוֹתָם וַיָּמֻתוּ לִפְנֵי ה'. (ויקרא י, ב)     וימותו לפני ה' – כי חשבו שעשו דבר רצוי לפניו. (אבן עזרא שם, שם)   …אין ספק שכוונתם היתה רצויה; שהיר הם קרויים "קרובי" גם לאחר שחטאו; וכוונה רצויה זו באה לידי ביטוי בדברי תורת כהנים: אף הם בשמחתם, כיוון שראו אש חדשה עמדו להוסיף אהבה על אהבה". אך עובדה היא: בה שבעה שהאומה זכתה לגילוי קירבת ה', הרי הם חשו צורך בקרבן מיוחד משלהם; ומכאן, שלא פעמה בלבם רוח נכונה של כהונה. כהני...

Shemini 5772 – Gilayon #745

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Shmini And it came to pass on the eighth day, that Moses called Aaron and his sons, and the elders of Israel; and he said unto Aaron: 'Take thee a bull-calf for a sin-offering, and a ram for a burnt-offering, without blemish, and offer them before the LORD. (Leviticus 9,1-2)   R. Shmuel bar Nachman said: For an entire seven days while at the burning bush God was trying to convince Moshe to accept the mission and...

שמיני תשע"ב (גליון מספר 745)

פרשת שמיני – שביעי של פסח גליון מס' 745 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא משֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו וּלְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל. וַיֹּאמֶר אֶל אַהֲרֹן: קַח לְךָ עֵגֶל בֶּן בָּקָר לְחַטָּאת וְאַיִל לְעֹלָה תְּמִימִם וְהַקְרֵב לִפְנֵי ה'. (ויקרא ט, א-ב)   אמר ר' שמואל בר נחמן: כל שבעת ימי הסנה היה הקב"ה מפתה את משה שילך בשליחותו למצרים הה"ד 'גם מתמול גם משלשם גם מאז דברך אל עבדך' – הרי ששה, בשביעי א"ל: 'שלח נא ביד תשלח', אמר לו הקב"ה: חייך שאני צוררה לך בכנפיך. אימתי פרע לו? ר' לוי אמר: כל שבעת ימי אדר היה משה מבקש תפלה ותחנונים...

Shemini 5771 – Gilayon #695

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Shmini This is the statute of the teaching that the Lord has charged, saying: Speak to the Israelites, that they take you a perfect red cow that has no blemish and on which no yoke has been put. (Bemidbar 19:2)   This is the statute of the teaching. The rites pertaining to the red Heifer were designed to discourage association with the dead, prompted by the bereaved's often excessive love for the departed. Alternatively, that people should...

שמיני תשע"א (גליון מספר 695)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת שמיני – פרה גליון מס' 695 תשע"א(קישור לדף המקורי) זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה  אֲשֶׁר אֵין בָּהּ מוּם אֲשֶׁר לֹא עָלָה עָלֶיהָ עֹל. (במדבר יט, ב)   זאת חוקת התורה. חוק של הוראה. 'ויקחו אליך פרה אדומה' – לפי שלא יהו בני אדם מצויין אצל מֵתיהם מתוך חיבתם ויצערו יותר מדאי. אי נמי שלא יהו דורשים אל המתים ובעלי אוב החמיר הכתוב בטומאת מת יותר מכל טומאות שבעולם לעשותו אבי אבות הטומאה, שמטמא אדם וכלים ואף מטמא...