מצורע

מצרע תשע"ו (גליון מספר 948)

פרשת מצרע – שבת הגדול גליון מס' 948 תשע"ו(קישור לדף המקורי) הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא  לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא. (מלאכי ג, כג)     אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: מְקֻבָּל אֲנִי מֵרַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ וְרַבּוֹ מֵרַבּוֹ, הֲלָכָה לְמשֶׁה מִסִּינַי שֶׁאֵין אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר לְרַחֵק וּלְקָרֵב, אֶלָּא לְרַחֵק הַמְקוֹרָבִין בִּזְרוֹעַ וּלְקָרֵב הַמְרֻחָקִין בִּזְרוֹעַ. מִשְׁפַּחַת בֵּית צְרִיפָה הָיְתָה בְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְרִחֲקָהּ בֶּן צִיּוֹן בִּזְרוֹעַ, וְעוֹד אַחֶרֶת הָיְתָה שָׁם וְקֵרְבָהּ בֶּן צִיּוֹן בִּזְרוֹעַ, כְּגוֹן אֵלּוּ, אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר לְרַחֵק וּלְקָרֵב. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לְקָרֵב, אֲבָל לֹא לְרַחֵק. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לְהַשְׁווֹת הַמַּחֲלֹקֶת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים,...

מצרע תשע"ד (גליון מספר 845)

פרשת מצרע גליון מס' 845 תשע"ד(קישור לדף המקורי) כִּי תָבֹאוּ אֶל אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם לַאֲחֻזָּה וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם. וּבָא אֲשֶׁר לוֹ הַבַּיִת וְהִגִּיד לַכֹּהֵן לֵאמֹר: כְּנֶגַע נִרְאָה לִי בַּבָּיִת. (ויקרא יד, לד-לה)     אמר הכתוב בנגעי הבתים 'ונתתי' נגע צרעת לרמוז כי יד ה' תעשה זאת, לא טבע כלל.  (רמב"ן שם, שם)   ובא אשר לו הבית. דרשו חז"ל בפרק קמא דיומא (יא ע"ב) מי שמיוחד ביתו לו, כלומר שאינו רוצה להשאיל כלים או שאינו מכניס אורחים לביתו, שהנגעים באים על צרות העין, וזהו שאמר 'ובא אשר לו הבית' והגיד לכהן לאמר...

Metzora 5771 – Gilayon #697

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Metzora If, however, he is poor and his hand cannot attain,  he shall make one male lamb for a guilt offering, to be elevated in expiation for him, one tenth of a measure of choice flour with oil mixed in for a meal offering and a log of oil (Vayikra 14:21)   If, however, he is poor and his hand cannot attain – Because poverty may be a personality characteristic as in 'gaunt and...

מצרע תשע"א (גליון מספר 697)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת מצרע גליון מס' 697 תשע"א(קישור לדף המקורי) וְאִם דַּל הוּא וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת  וְלָקַח כֶּבֶשׂ אֶחָד אָשָׁם לִתְנוּפָה לְכַפֵּר עָלָיו  וְעִשָּׂרוֹן סֹלֶת אֶחָד בָּלוּל בַּשֶּׁמֶן לְמִנְחָה וְלֹג שָׁמֶן. (ויקרא יד, כא)     ואם דל הוא ואין ידו משגת – לפי שמצינו דלות בגוף כמו 'דלות ורעות'; 'משכיל אל דל'; 'מדוע אתה ככה דל', לכך פרט לך כאן, 'ואין ידו משגת' – לומר לך: דל זה הוא שאין לו ממון.  (חזקוני שם, שם)   ואם דל הוא. שהוא דל מהזכויות, ואין ידו משגת לכבוש שלושה בתי דינים, ולקח...

Metzora 5768 – Gilayon #544

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Metzora WHEN YOU COME TO THE LAND OF CANAAN, WHICH I AM GIVING YOU AS A POSSESSION, AND I PLACE A LESION OF TZARA'AT UPON A HOUSE IN THE LAND OF YOUR POSSESSION, AND THE ONE TO WHOM THE HOUSE BELONGS COMES AND TELLS THE PRIEST, SAYING, "SOMETHING LIKE A LESION HAS APPEARED TO ME IN THE HOUSE." (Vayikra 14:34-35)   What is the procedure in the inspection of a house? And the one to...

מצורע תשס"ח (גליון מספר 544)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת מצורע גליון מס' 544 תשס"ח(קישור לדף המקורי) כִּי תָבֹאוּ אֶל אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם לַאֲחֻזָּה וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם. וּבָא אֲשֶׁר לוֹ הַבַּיִת וְהִגִּיד לַכֹּהֵן לֵאמֹר:  כְּנֶגַע נִרְאָה לִי בַּבָּיִת. (ויקרא יד, לד-לה)   כיצד ראיית הבית? 'ובא אשר לו הבית והגיד לכהן לאמר: כנגע נראה לי בבית'. אפילו תלמיד חכם ויודע שהוא נגע, ודאי לא יגזור ויאמר 'נגע נראה לי בבית', אלא 'כנגע נראה לי בבית'. (משנה נגעים יב, ה)     נראה לי ולא לאורי, מיכן אמרו: בית אפל אין...

Metzora 5765 – Gilayon #390

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Metzora IF, HOWEVER, HE IS POOR AND HIS MEANS ARE INSUFFICIENT, HE SHALL TAKE ONE MALE LAMB FOR A GUILT OFFERING, TO BE ELEVATED IN EXPIATION FOR HIM, ONE TENTH OF A MEASURE OF CHOICE FLOUR WITH OIL MIXED IN FOR A MEAL OFFERING, AND A LOG OF OIL… SUCH IS THE RITUAL FOR HIM WHO HAS A SCALY AFFLICTION AND WHOSE MEANS FOR HIS CLEANSING ARE LIMITED.  (Vayikra 14:21,32)   If, however, he is poor...

מצורע תשס"ה (גליון מספר 390)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת מצורע גליון מס' 390 תשס"ה(קישור לדף המקורי) וְאִם דַּל הוּא וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת וְלָקַח כֶּבֶשׂ אֶחָד אָשָׁם לִתְנוּפָה לְכַפֵּר עָלָיו  וְעִשָּׂרוֹן סֹלֶת אֶחָד בָּלוּל בַּשֶּׁמֶן לְמִנְחָה וְלֹג שָׁמֶן.  זֹאת תּוֹרַת אֲשֶׁר בּוֹ נֶגַע צָרָעַת, אֲשֶׁר לֹא תַשִּׂיג יָדוֹ בְּטָהֳרָתוֹ. (ויקרא יד, כא, לב)     'ואם דל הוא ואין ידו משגת' – שמונה שמות נקראו לעני: עני, אביון, מסכן, רש, דל, דך, מך, הלך. עני – כמשמעו; אביון – שמתאב לכל; מסכן – שהוא בזוי לכל, שנאמר (קהלת ט) 'וחכמת המסכן בזויה'; רש – מן הנכסים;...

Metzora 5763 – Gilayon #284

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parashat Metzora IF A MAN LOSES THE HAIR OF HIS HEAD AND BECOMES BALD, HE IS PURE. AND IF ON THE EDGE OF HIS FACE HIS HEAD BECOMES SMOOTH, HE IS FOREHEAD-BALD, HE IS STILL PURE. BUT WHEN THERE IS ON THE BALD SPOT OR ON THE FOREHEAD AN AFFECTON, WHITE AND REDDING, IT IS SPROUTING TZARAAT, ON HIS BALD SPOT OR ON HIS FOREHEAD. WHEN THE PRIEST LOOKS AT HIM, AND HERE: THE SWELLING OF...

מצורע תשס"ג (גליון מספר 284)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary – parshat פרשת מצורע גליון מס' 284 תשס"ג(קישור לדף המקורי) וְאִישׁ כִּי יִמָּרֵט רֹאשׁוֹ קֵרֵחַ הוּא טָהוֹר הוּא. וְאִם מִפְּאַת פָּנָיו יִמָּרֵט רֹאשׁוֹ גִּבֵּחַ הוּא טָהוֹר הוּא. וְכִי יִהְיֶה בַקָּרַחַת אוֹ בַגַּבַּחַת נֶגַע לָבָן אֲדַמְדָּם,  צָרַעַת פֹּרַחַת הִוא בְּקָרַחְתּוֹ אוֹ בְגַבַּחְתּוֹ. וְרָאָה אֹתוֹ הַכֹּהֵן וְהִנֵּה שְׂאֵת הַנֶּגַע לְבָנָה אֲדַמְדֶּמֶת בְּקָרַחְתּוֹ אוֹ בְגַבַּחְתּוֹ כְּמַרְאֵה צָרַעַת עוֹר בָּשָׂר: אִישׁ צָרוּעַ הוּא טָמֵא הוּא טַמֵּא יְטַמְּאֶנּוּ הַכֹּהֵן בְּרֹאשׁוֹ נִגְעוֹ  (ויקרא יג, מ -מד)     "ואיש כי ימרט ראשו… איש צרוע הוא טמא הוא" העניין דמדה במדה לא בטל. ועל קימוץ וצרת...