וירא

וירא תשע"ז, גיליון 978

וַתַּבֵּט אִשְׁתּוֹ מֵאַחֲרָיו וַתְּהִי נְצִיב מֶלַח. (בראשית יט, כו)   איור: הרי לנגבהיים ותהי נציב מלח – (ב"ר) במלח חטאה ובמלח לקתה; אמר לה: 'תני מעט מלח לאורחים הללו'. אמרה לו: אף המנהג הרע הזה אתה בא להנהיג במקום הזה?! (רש"י שם, שם) ותבט אשתו מאחריו – אשתו שהיתה מאחרי לוט הביטה אחריה, כי היתה קטנת אמונה והביטה אם נהפכה העיר ואם לא, ואע"פ ששמעה אזהרת המלאך ללוט. ונכתוב זה הפסוק אחר ויהפך, כי כל יושבי הערים כן היו מקצתם נציב מלח ומקצתם נציב גפרית, ואע"פ שלא נזכר מלח בהמטרה עם הגפרית היה מלח, כי כן אמר הכתוב גפרית...

וירא תשע"ו (גליון מספר 925)

פרשת וירא גליון מס' 925 תשע"ו(קישור לדף המקורי) וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא, וְהִנֵּה שְׁלשָׁה אֲנָשִׁים נִצָּבִים עָלָיו, וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם מִפֶּתַח הָאֹהֶל וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה. (בראשית יח, ב)       אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: גְּדוֹלָה הַכְנָסַת אוֹרְחִים כְּהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ, דְּקָתָנִי, מִפְּנֵי הָאוֹרְחִים, וּמִפְּנֵי מִפְּנֵי בִיטוּל בֵּית הַמִּדְרָשׁ. וְרַב דִּימִי מִנְּהַרְדָּעָא אָמַר: יוֹתֵר מֵהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ, דְּקָתָנֵי, מִפְּנֵי הָאוֹרְחִים, וַהֲדָר, וּמִפְּנֵי בִיטוּל בֵּית הַמִּדְרָשׁ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אָמַר רַב: גְּדוֹלָה הַכְנָסַת אוֹרְחִים מֵהַקְבָּלַת פְּנֵי שְׁכִינָה, דִּכְתִיב (בראשית יח): "וַיֹּאמֵר: אֲדֹנָי, אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ אַל נָא תַעֲבוֹר…" (שבת קכ"ז , ע"א)   וירא. שני פעמים. ואמרו ברבה 'וירא' – במלאכים...

וירא תשע"ה (גליון מספר 875)

פרשת וירא גליון מס' 875 תשע"ה(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר: שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה, וְהִנֵּה-בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ;  וְשָׂרָה שֹׁמַעַת פֶּתַח הָאֹהֶל, וְהוּא אַחֲרָיו. (בראשית י"ח, י')     ואמר ושרה שומעת פתח האהל – לפי שהם שאלו לאברהם 'איה שרה אשתך?', לפי שהיו רוצים לומר לה הבשורה. וכשאמר אברהם 'הנה באהל' היה ראוי שיאמרו לאברהם 'הבא אותנו אליה לבשרה', ולא אמרו דבר, אלא מיד אמר 'שוב אשוב אליך', וכל זה למה. לפי שהם ידעו שהיה היתה באהל במקום שתשמע הבשורה. וזהו 'ושרה שומעת פתח האהל והוא אחריו', כלומר המלאך היה אחר אברהם ושרה פתח האהל, בענין שלא היה הפסק...

Vayeira 5774 – Gilayon #821

SHABBAT SHALOM (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Vayera "Thus the two daughters of Lot came to be with child by their father." (Breishit 19:36)   "They had not yet lain down, when the townspeople… shouted to Lot and said to him, 'Where are the men?'" We learn from here that when Lot separated from Abraham and settled near the Jordan River, he was heading towards Sodom. Lot saw that they were participants in sexual deviations and he chose to act as they did. How do we know this?...

וירא תשע"ד (גליון מספר 821)

פרשת וירא גליון מס' 821 תשע"ד(קישור לדף המקורי) וַתַּהֲרֶין שְׁתֵּי בְנוֹת לוֹט מֵאֲבִיהֶן. (בראשית יט, לו)   טרם ישכבו ואנשי העיר וגו' ויקראו אל לוט ויאמרו לו איה האנשים – מכאן אתה למד שבשעה שנתפרש מן אברהם וכתיב בו 'ויבחר לו לוט את כל ככר הירדן זה סדום' ראה לוט שהיו אנשי סדום שטופין בזימה, בחר בסדום להיות עושה כמעשיהן. מנין? שכן הוא אומר להם לאנשי סדום 'הנה נא לי שתי בנות וגו" – בנוהג שבעולם אדם מוסר עצמו ליהרג על בנותיו ועל אשתו והורג או נהרג, וזה מוסר בנותיו להתעולל בהם, א"ל הקב"ה: חייך, לעצמך את משמרן ולבסוף...

Vayeira 5773 – Gilayon #772

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Vayera And isaac said to abraham his father, "father!" And he said, "here i am, my son." And he said, "here is the fire and the wood But where is the sheep for the offering?" (Bereishit 22:7)   And they build the shrines of Baal which are in the Valley of Ben-hinnom, where they offered up their sons and daughters to Molech – when I had never commanded, or even thought , that they should do...

וירא תשע"ג (גליון מספר 772)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וירא גליון מס' 772 תשע"ג(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו וַיֹּאמֶר: אָבִי?  וַיֹּאמֶר: הִנֶּנִּי, בְנִי. וַיֹּאמֶר: הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה? (בראשית כ"ב, ז')     וַיִּבְנוּ אֶת בָּמוֹת הַבַּעַל אֲשֶׁר בְּגֵיא בֶן הִנֹּם לְהַעֲבִיר אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנוֹתֵיהֶם לַמֹּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא צִוִּיתִים וְלֹא עָלְתָה עַל לִבִּי לַעֲשׂוֹת הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת. (ירמיה לב, לה) 'אשר לא צויתי ולא דברתי ולא עלתה על לבי' – 'אשר לא צויתי' – זה בנו של מישע מלך מואב שנאמר 'ויקח את בנו הבכור אשר ימלך תחתיו ויעלהו עלה'; 'ולא דברתי'...

Vayeira 5772 – Gilayon #724

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Vayera And God appeared to him at the Oaks Mamre, and he was sitting at the door of his tent in the heat of the day (Gen.18:1)   And He appeared to him – to visit the sick (Baba Metsia 96) Rabbi Hama bar Hanina said: This was on the third day after his circumcision, and the Holy One came and inquired after his health. (Rashi ad loc.)   Foreigners malign Judaism and those who carry it...

וירא תשע"ב (גליון מספר 724)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת וירא גליון מס' 724 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא  וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם. (בראשית י"ח, א')       וירא אליו – לבקר את החולה (ב"מ פו) אמר רבי חמא בר חנינא: יום שלישי למילתו היה ובא הקב"ה ושאל בשלומו. (רש"י שם, שם)   הנה זרים משמיצים את היהדות ואת נושאיה, את נחלת אברהם ואת יורשיה: כביכול, הנימולים הללו מתנשאים בלבם ורואים את עצמם "יחידים" לאלהיהם. כי אות הברית, המבדילה אותם מן האומות, מסירה מלבם כל רעיון קוסמופוליטי, כל רגש אחווה עם כלל...

Vayeira 5771 – Gilayon #673

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Vayera And they said to him: "Where is your wife, Sarah?" And he said: "Here she is in the tent." (Bereishit 18:9)   And they said to him: . There are dots over the letters alef yod vav in the word eylav. And we learned: Rabbi Simeon the son of Eleazar says: "Wherever the letters are more than the dotted ones, you must expound on the letters, etc." And here, the dotted letters are...