בשלח

בשלח תשע"ז, גיליון 990

וַיָּבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה מִימִינָם וּמִשְּׂמֹאלָם. (שמות יד, כב) איור: הרי לנגבהיים   והמים להם חומה – שנקרשו המים. וכתיב 'נצבו כמו נד נוזלים'. ואחר עבור רוב ישראל המים שהיו להם חומה נמסו. וזהו 'וישובו המים על מצרים'. והם הבדילו בין המצרים ובין היבשה, על כן כתוב ומצרים נסים לקראתו כי היו חושבים שיצאו אל היבשה. וחומת המים נמסו והפסיקו ביניהם ובין היבשה. והרודפים אין ספק שראו האור איך היו ישראל עוברים. (אבן עזרא שם, שם) ויבואו בני ישראל בתוך הים ביבשה. כאן הקדים תוך הים ליבשה ובסמוך אמר בהפך "ובני ישראל הלכו ביבשה...

בשלח תשע"ו (גליון מספר 937)

פרשת בשלח גליון מס' 937 תשע"ו(קישור לדף המקורי) וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ כַּאֲשֶׁר אָמַר לוֹ מֹשֶׁה לְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק, וּמֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר עָלוּ רֹאשׁ הַגִּבְעָה. וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל, וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ יָדוֹ וְגָבַר עֲמָלֵק. וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים וַיִּקְחוּ אֶבֶן וַיָּשִׂימוּ תַחְתָּיו וַיֵּשֶׁב עָלֶיהָ  וְאַהֲרֹן וְחוּר תָּמְכוּ בְיָדָיו מִזֶּה אֶחָד וּמִזֶּה אֶחָד, וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ. (שמות יז, י- יב)     מנהיג אמתי חש את סבל עמו ומזדהה עמו בזמן שהציבור שרוי בצער אל יאמר אדם: אלך לביתי ואוכל ואשתה, ושלום עליך, נפשי, ואם עושה כן – עליו הכתוב אומר: (ישעיהו כ"ב) 'וְהִנֵּה שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה הָרֹג בָּקָר...

בשלח תשע"ה (גליון מספר 887)

פרשת בשלח – ט"ו בשבט גליון מס' 887 תשע"ה(קישור לדף המקורי) וַיֹּאמֶר: 'לָמָּה זֶּה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם לְהָמִית אֹתִי וְאֶת בָּנַי וְאֶת מִקְנַי בַּצָּמָא?! וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל ה' לֵאמֹר:  'מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה? עוֹד מְעַט וּסְקָלֻנִי! (שמות י"ז, ג'-ה')   תרעומת או תפילה? ויצעק – דבר הכתוב דבר משל. כי רבים מריבות עשו עמי ומתרעמים עלי. ואלו היה בהם יכולת היו סוקלין אותי. (אבן עזרא שם, שם)   ויצעק משה. לא היתה צעקתו על עצמו על שהתלוננו עליו ונתיירא שיסקלוהו, כי הם שאלו דבר שהוא הכרח לחיי אדם ואי אפשר בלעדו, וחלילה לו לעבד הנאמן בכל בית ה' שיתרעם על...

בשלח תשע"ד (גליון מספר 833)

גיליון 836 בס"ד פ' בשלח, שירה, ט"ו בשבט תשע"ד פרשת בשלח גליון מס' 833 תשע"ד(קישור לדף המקורי) וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֲחוֹת אַהֲרֹן אֶת הַתֹּף בְּיָדָהּ וַתֵּצֶאן כָל הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת. (שמות טו, כ)   ותקח מרים הנביאה – היכן נתנבאה כשהיתה אחות אהרן קודם שנולד משה אמרה עתידה אמי שתלד בן וכו' כדאיתא בסוטה (דף יב) ד"א אחות אהרן לפי שמסר נפשו עליה כשנצטרעה נקראת על שמו. (רש"י שם,שם)   אמרו חז"ל (מכילתא בשלח השירה ג) ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל, והודיענו כי מרים הנביאה מקלסת לשכינה וכל הנשים אחריה ואומרת השירה הזו בעצמה כמשה...

Beshalach 5773 – Gilayon #784

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Beshalach – Tu BiShevat And he took six hundred picked chariots And all the chariots of egypt (Shemot 14:7)   Picked chariots – Important and chosen chariots. (Rashbam, ibid., ibid.)   And all the chariots of Egypt – And from where were the beasts? Should you say they were of the Egyptians, it is written (Shemot 9), "and all the livestock of Egypt died". And should you say, they were of the Israelites, does it not say...

בשלח תשע"ג (גליון מספר 784)

פרשת בשלח גליון מס' 784 תשע"ג(קישור לדף המקורי) וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב בָּחוּר וְכֹל רֶכֶב מִצְרָיִם. (שמות יד, ז)     רכב בחור – רכב חשוב ומבוחר. (רשב"ם שם, שם)   וכל רכב מצרים – …ומהיכן היו הבהמות הללו? אם תאמר משל מצרים, הרי נא' (שמות ט) 'וימת כל מקנה מצרים' ואם תאמר משל ישראל, והלא נא' (שם י) 'וגם מקננו ילך עמנו'. משל מי היו? מ'הירא את דבר ה" – מכאן היה רבי שמעון אומר: כשר שבמצרים הרוג, טוב שבנחשים רצוץ את מוחו. (רש"י שם, שם)   כשר שבגוים הרוג. אין הפירוש להרוג הכשר, שזהו מעולם לא אמרו...

Beshalach 5772 – Gilayon #736

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Beshalach – Tu BiShevat The waters piled up, The floods stood straight like a wall; The deeps froze in the heart of the sea. (Shemot 15,8)   "The breath that issues from both nostrils"­­­­. Scripture speaks, if it were at all possible, of God in the same manner as it does of a human monarch, in order to make human ears hear the facts in accordance with what usually transpires, so that they may understand the matter:...

בשלח תשע"ב (גליון מספר 736)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בשלח גליון מס' 736 תשע"ב(קישור לדף המקורי) וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם  נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים  קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם. (שמות טו, ח)       וברוח אפיך – היוצא משני נחירים של אף, דיבר הכתוב כביכול בשכינה דוגמת מלך בשר ודם, כדי להשמיע אוזן הבריות כפי הוה שיוכלו להבין דבר; כשאדם כועס יוצא רוח מנחיריו, וכן (תהלים יח) 'עלה עשן באפו', וכן (איוב ד) 'ומרוח אפו יכלו' וזהו שאמר (ישעיה מח) 'למען שמי אאריך אפי' – כשזעפו נחה נשימתו ארוכה, וכשהוא כועס נשימתו קצרה (שם) 'ותהלתי אחטם לך...

Beshalach 5771 – Gilayon #685

Shabbat Shalom The weekly parsha commentary (link to original page) Click here to receive the weekly parsha by email each week. Parshat Beshalach – Tu BiShevat When, in the evening, the Lord gives you meat to eat and bread to satiety in the morning, as the Lord hears your complaints that you complain against Him – for what are we? – not against us are your complaints, but against the Lord! (Shmot 16:8)   Not against us are your complaints – You directed the complaint against us when you said that we brought you out . But it...

בשלח תשע"א (גליון מספר 685)

Peace & shalom : Shabbat Shalom The weekly parsha commentary פרשת בשלח גליון מס' 685 תשע"א(קישור לדף המקורי) בְּתֵת ה' לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ  בִּשְׁמֹעַ ה' אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו  וְנַחְנוּ מָה, לֹא עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל ה'. (שמות ט"ז, ח)     לא עלינו תלנתיכם – אתם הסבותם התלונה עלינו כשאמרתם כי הוצאתם אותנו. וגלוי וידוע כי לא אמרתם אלא כלפי מעלה, כביכול כאדם המתאונן על השר ומסבב התלונה על המשרת והשר יודע שאין התלונה אלא עליו. (חזקוני שם, שם)   …ומה שהתלוננו על משה ואהרן היה, שרצו לעורר את משה ואהרן שהם...